Adorno lector e crítico de Husserl: la reformulación de la dialéctica desde la crítica de la fenomenología

Resumen

Para comprender la relación de Adorno con la fenomenología, o más bien la relación Adorno-Husserl, es importante distinguir dos momentos inseparables: (I) la crítica de la fenomenología operada desde la dialéctica, y (II) el reconocimiento de la legitimidad de un momento fenomenológico contra el idealismo hegeliano. Desde un punto de vista conceptual, por tanto, se trata de deconstruir la primacía de lo inmediato, que caracteriza el concepto fenomenológico de lo dado, para luego denunciar la pretensión idealista de una totalización de todas las mediaciones en un sistema de pensamiento. La coexistencia de estos dos requisitos en un mismo método podría haberse reducido, si no a una contradicción, al menos a una aporía. El ajuste de cuentas con el idealismo husserliano se convierte, por tanto, prima facie en una importante clave de lectura para comprender la filosofía de Adorno. Más aún cuando se trata de la forma negativa que tomará su dialéctica. Estas son las cuestiones sobre las que este artículo pretende discutir.